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家長當自強

[作者:葛春香 轉貼自:本站 點擊數:733 更新時間:2019-05-25 文章錄入:admin]


古有孟母三遷,嶽母刺字,今天有,相信以後還有感人肺腑的家庭教育故事。

太陽是永恒的。

隻要有人類存在,家庭教育也就是一個永恒的話題。

 

而這裡,我想說一個似乎與家庭教育無關的話題——家長當自強。

因為,衆多家長急功近利,隻把焦急的目光注視在孩子身上,而忘了自己的存在。

首先,我們看一看家長們的做法:

為培養孩子成為奧林匹克之星、藝術之星等,他們可以支出微薄的收入,花上萬元為孩子買一架鋼琴;他們可以撇家舍業,到異地陪孩子拜名師學藝;他們可以自己從頭做起,先學會了再教給孩子;他們可以為孩子,高舉債台而不惜……據不完全統計,平均起來,中國人大約把家庭收入的百分之四十都用在孩子教育身上。一言以蔽之,可憐天下父母心。

再看看這些家長心願:

孩子終于考上了重點高中,孩子終于成了高考狀元,孩子終于獲得了榮譽證書,孩子終于成了小明星……這時家長憔悴的臉上才浮現出驕傲的笑意。

報端經常見到這樣的題目:“某狀元的成功之路”“某名校女孩父母訪談錄”“某奧林匹克之星的光環” ……這些文章,更多的是猜透了家長的心态,迎合式的越來越多,甚至泛濫成災。它讓父母們得到短暫的滿足,進而推波助瀾讓他們走向更可憐的境地……

 

仔細分析,我們可以了解父母的心态:

“十年辛苦無人問,一朝成名天下知。”“譽滿九州,名滿天下。”這些話流傳千古仍然執著地茂盛地成長在家長心頭。

北京孔廟狀元榜将刻上各地狀元名字的新聞早已吸引了無數家長的眼球。“寶寶秀”“銀河擂台賽”之類的節目固然以娛樂為主,但透過過沒有獲獎選手尤其是他們親友團的淚水,我們是否可以看到家長讓孩子成名的焦急心态?從用棍棒把兒子送入少年科大的做法中,從小神童、小影星的名号中,我們是否可以體會到,名噪一時,是許多家長的追求?

當然,還有與之關系密切的心态——求利。

古人說,世之熙熙,皆為利來,世之攘攘,皆為利往。某某終于成了商業巨子,某某終于成了電台名嘴,某某終于成了當紅明星,……他們出場費多少,月薪多少,出門乘什麼轎車,這些是我們常談的話題,自然,也成了教育孩子的方向。甚至某老師教育學生“上大學就是為了掙大錢娶美女”,這件事曾在報紙上網絡上鬧得沸沸揚揚,我們且不評論這件事的是與非,但從衆多的争論中,我們就可看出家庭教育中追求利益的目的。

此外,更有一種用堂而皇之的語言掩藏的心态——虛榮。

仲永是個小神童,人們往往“賓客其父”;而今呢,孩子成名,母親著述;孩子成星,家長報告。在孩子的成功中,那些家長的虛榮心得到了極大的滿足。衣錦還鄉、光耀門楣、光宗耀祖這些詞語依然深深植根于那些父母的心裡。父母們時時拿自家孩子和别人比較,孩子其實已經成了他們滿足虛榮心的工具。

當然,更多的是“一切為了孩子”“為了孩子的一切”,這完全是奉獻精神,很可敬,這樣的家長,他認為自己是太陽,可以永恒地給與孩子光和熱。這樣的家長,多的像銀河中的星星,數不清。

 

我們可以做一下總結了:為了名利,為了虛榮,家長無盡地付出着。而那些太陽般的家長,隻知道燃燒自己,很可敬。魯迅說過,尼采認為他是太陽,然而他瘋了。

 

他們是辛勤的培育者,他們又收獲了什麼?

仲永其實是被榮耀,被父親的虛榮心扼殺了,王安石對之搖頭歎息;高老頭的女兒走進了上流社會,滿足了高老頭的虛榮,而他最終蜷縮在下等公寓的一角,巴爾紮克為他唱出了凄涼的葬歌。高老頭是太陽一般的家長,但巴爾紮克把這可憐的人兒懸挂在風中,讓他成了為人父母者永恒的警示。

那些本應該得到尊敬的家長們,用畢生的精力唱出一曲曲感人肺腑的父愛母愛之歌,卻難以聽到一曲曲回報母愛父愛的旋律。記得某雜志曾經作過調查,你心中最敬佩的人是誰,答案估計令所有的父母心寒,僅有百分之幾的人說是父母。

父母們得到的不是孩子的敬佩,不是感激,而是同情。

父母們多辛苦啊,辛苦到孩子不學習就感覺對不住父母的程度,有多少孩子是喊着為了父母的笑容而努力啊。注意這可不是真正的感動,很大成分是同情,孩子們嘴上說父母為了我們,可心裡又有多少不理解呢?正是同情之心,才讓孩子們剛剛發誓努力很快就又固态萌發。

就算孩子存有感激之心,我們總不能讓孩子一輩子都說“謝謝父母的付出,謝謝父母的養育之情”吧?這會讓懂事的孩子産生深深的負債感,甚至罪惡感。帶着這樣的枷鎖,孩子怎能放飛自由的心靈?感激回報之情或許可以是暫時的動力,而把感激當成前進的動力,我不知道能夠維持多久。

與感激相近,是孩子對家長的可憐。我們的父母無奈之際會向孩子訴說自己的不易。其實,這是我們把自己作為可憐的形象展示給孩子。我們可憐,我們可憐,我們一遍遍地訴說。但時間長了,便像《祝福》中的祥林嫂,開始還能引起同情的眼淚,但最後即使最具同情心的老太太也都厭煩地躲開了。可憐的父母們不正像祥林嫂一樣?

與感激相反,是孩子們覺得家長可憎。兩代人之間更多的是隔着一條深深的代溝。能像朱自清那樣從父親的背影感受出父親深情的恐怕為數不多。就像演講時的感情表演一樣,更多的是在文章裡的修飾而非出于表達感激的本意。甚至,有些對父母的管教産生過激的反應,想一想浙江金華的那個中學生,那個親手殺死母親而不眨眼的中學生,……

為了孩子,家長們用盡了所有的積蓄;為了孩子,家長們由滿頭青絲到頭上飛雪。然而獲得的卻是代溝,卻是冷漠,甚至仇恨。這不得不引起警醒和反思。

 

其實,每位家長最想收獲到的不是感激,不是同情,更不是冷漠,而是孩子的尊重。

我們養育兒女,我們要獲得尊重。

那麼,我們就必須自強!而孩子最大的成功也是自強。

因為,太多的以孩子為中心,我們就失去了重心,倒向一邊。失去了腳下這片土地,我們就不再是一個挺直的身影。我們須是一棵樹,筆挺地站立,可以為兒女擋風遮雨,但決不是俯下身去當牛作馬。

天行健,君子以自強不息。

每一位獨立的人都是這樣,為人父母者也不例外。我們不能隸屬于兒女,我們應該自強不息。

而且,這自強不息、迎風傲霜的身姿,不僅讓我們獲得敬重,也是我們給予後代最重要的印象。家長自強不息,對後代有着最重要的影響,也是我們教育後代最重要的方式。

我們不要絮絮叨叨地說教,不用耳提面命地教誨。我們無需曉之以禮,動之以情,也不用棍棒下面出孝子。

“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。”

孩子有天生的模仿能力。

我們自強不息的精神會給孩子們永恒的影響。

以令率人不如先行,言傳不如身教。古人如是說。

“王骀,兀者也,從之遊者,與夫子中分魯。立不教,坐不議,虛而往,實而歸。固有不言之教,無形而心成者邪?”(莊子《德充符》)殘疾人王殆立不教,坐不議,用無言之教,實際上是以自己内在的精神美感染了學生。

蘇老泉也是一個典型的例子。

“蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。” 27歲那年,蘇老泉一反原來的懶散,發憤苦書,終成唐宋八大家之一。自強的精神顯示了力量,對他,也對兒子。蘇轼屢遭厄運然而依然達觀,這位政壇失意的文人卻在人民心中留下了一座座豐碑,不僅是文學,不僅是政績,更有美名千古的蘇堤。而這些不正是源于這份自強的精神?

蘇老泉自強不息的精神在兒子身上硬挺挺地展現着。

今天,也有很多這樣的事例。

二零零二年國家最高科學技術獎獲獎者王選,他的父親王守其是個認真以至刻闆的人。他給人寫信,用複印紙留一份底稿;校友會讓他負責發邀請信,他寫一封還貼上郵票寄給自己。他的工作作風讓王選從小受到了熏陶。小學時王選負責班級的牆報工作,見别人字寫得潦草,他就抄一遍再貼上。這種作風為他以後奠定了堅實的基礎。

 

培養可以使之養成一個良好的習慣,訓練可以使之形成一種熟練的技巧,引導可以使之培養一種學習的能力,而品質則更多的是在環境熏陶影響之下形成的。父母正是孩子最重要的熏陶者,如果想把孩子培養成自強不息的人,父母就需要具有自強精神。沒有創新能力的人很難培養出具有創新能力的人才;同樣,沒有自強精神的父母很難熏陶出具有自強精神的兒女。

家長自強,孩子自強,家自然會強,社會也将是一個自強不息的社會,民族也将是一個自強不息的民族。

 

最後,讓我們來看看著名教育家魏書生先生:

他用很少的精力教書,小部分精力育人,而把大部分精力投入到自強上。

大年初一的早晨,清華讀書休假的兒子叫醒了他:“爸,跑步去!”

于是父子倆在凜冽的寒風中,享受着雪花融化在臉上的快樂。他們的身後,是兩串伸向遠方的腳印……

家長啊,你自強的精神,将幻化成滿天美麗的彩雲。

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